ARAPÇA III

Parça parça ele alırsak, “Sınavda başarılı olduktan sonra”  بَعْدَ أَنْ أنْجَحَ في الامتِحان, “köyüme gideceğim” سَأُسافِرُ إلى قرْيَتي şeklinde çevrilebilir.

A şıkkında fiil mâzî formdadır.  B şıkkında “sınava girmeden önce” ifadesi yer alır. D şıkkında “sınava girdikten sonra” ifadesi bulunmaktadır. E şıkkında ise fiil olumsuz kalıpta kullanılarak “gitmeyeceğim” anlamı verilmiştir. Doğru cevap C’dir.

سافرَ “gitti, seyahat etti”, سَليمٌ  Selim, إلى القاهِرَة “Kahire’ye” حتَّى يَدرُسَ  “okumak,eğitimini almak için/üzere”, الأدب العرَبي “Arap edebiyatı” anlamına gelir . Toparlarsak, “Selim, Arap edebiyatı eğitimi almak için/üzere Kahire’ye gitti.” anlamı çıkar. Doğru cevap A’dır.

A ve C şıklarında fiillerin sonundaki fethalar,  D şıkkında fiilin sonundaki nun harfinin düşmesi nasb alâmetidir. Muzâri fiil mansûb olduğunda dişil çoğullardaki nunlar ise zamir oldukları için hiçbir zaman düşmezler. Bu bakımdan E şıkkındaki cemi gâibe (çoğul dişil) formundaki fiilde nun düşmemiştir.

Ancak B şıkkındaki fiilin sonundaki nun nasb alâmeti olarak düşürülmüş olmalıydı. Düşmediği için yanlıştır. Doğru cevap B’dir.

كَي, لَنْ  ve حَتَّى nasb edatlarıdır. Doğru cevap C’dir.

Verilen kısımda أتنازل عنك  “senden vazgeçerim”, أبداً  “asla”, مهما يكون “ne olursa olsun” anlamı ortaya çıkmaktadır. Muzari fiilden önce olumsuz gelecek anlamı katan  لن  edatı getirdiğimizde “Ne olursa olsun asla senden vazgeçmeyeceğim” anlamını elde ederiz. Doğru cevap B’dir.

A şıkkında  عَبِّرْ  emir fiil,  كنتَ  mazi fiildir.

B.şıkkında أغْسِلُ merfû muzâri fiil.

C şıkkında تُؤَدِّي  merfû muzâri fiil.

E şıkkında يَتَأَلّفُ  merfû muzâri fiil.

D şıkkında لِيَقْضوا  ise başındaki  ل  nasb edatından dolayı mansûbdur.

Doğru cevap D’dir.

كيْ nasb edatıdır. Kendisinden sonra gelen fiilin mansûb muzâri olması gerekir. B ve D şıkkında fiiller mâzidir. C şıkkında fiil muzâridir ancak mansûb değildir. A şıkkında yer alan fiil mansûb olmakla birlikte gâib formunda olduğu için anlamca uymaz. Boşluğa 1. şahıs (mutekellim) formunda bir fiil getirmemiz gerekir.  أسْتَريحُ “dinleniyorum”  anlamına gelir. Nasb ederek (sonunu fethalayarak) أسْتَريحَ fiilini boşluğa getirirsek cümlenin anlamı “Dinlenmek için uyumak istiyorum.” olur. Doğru cevap E’dir.

Verilen cümlenin başında yer alan يُفَضِّلُ كَثيرٌ مِن الناس “Birçok insan tercih eder” şeklindedir. Boşluktan sonraki kısım ise “Büyük  şehirlerde yaşıyorlar….”şeklindedir.

 

B şıkkında yer alan إنْ   “eğer” anlamına gelir şart edatıdır, bu edat kullanılırsa cümlede cevap kısmı bulunmadığı için cümle eksik kalır.

C şıkkındaki edat “için” anlamına gelir. Boşluğa getirilirse “Büyük şehirlerde yaşamak için” anlamı çıkar. Ve cümle anlamca tamamlanmaz.

D şıkkında yer alan edat mazi olumsuz anlamı kazandırır ve “Büyük şehirlerde yaşamadılar.” anlamı çıkar bu şekilde cümlenin başına uymaz.

E şıkkındaki edat olumsuz gelecek anlamı katar, “Büyük şehirlerde yaşamayacaklar.” anlamı cümlenin başına uymaz.

Boşlukta أَنْ  nasb edatı kullanılırsa, daha sonra gelen fiile mastar anlamı katarak “Büyük şehirlerde yaşamak/yaşamaları” anlamı ortaya çıkar ve cümlenin başına uyar.Toparlarsak cümle “Birçok insan büyük şehirlerde yaşamayı tercih eder.” anlamını elde ederiz. Doğru cevap A’dır.