BASIN FOTOĞRAFÇILIĞI

Etik anlamda medyada meydana gelen bozulmaların genel olarak sebepleri arasında medya sektöründe yaşanan tekelleşme, genel olarak küreselleşme olgusu ve neo-liberal yapının başarı için her yolu mübah sayması bulunmaktadır. Doğru yanıt (E)'dir.

“Etik”, belli bir durumda ifade edilmek  istenen  değerlerle ilgilidir, “ahlâk” ise bunu hayata geçirme biçimidir.  Bir başka deyişle, etik felsefi ahlak ise uygulamada kullanılan kavramlardır.

Bu durum s. 113'de verilen fotoğraf ile aşağı yukarı aynı bağlamda değerlendirilebilir. Doğru yanıt “altın amaç (kural)” olarak adlandırılabilir.

Selsam'a göre  “Olgular (bilimsel doğrular) ile ahlâki değerler arasındaki
fark: Şeylerin nesnel bir doğası vardır. Ama ahlâk dünyasında bunun hiçbir
karşılığı yoktur.”  Bu nedenle doğru yanıt (C)'dir.

Buradaki tüm sorular basın fotoğrafçıları tarafından göz önünde bulundurulmalıdır. Doğru yanıt (E)'dir.

Sanatçının evinde özel alanında mahremiyetini yaşama hakkı vardır. Bu fotoğrafın toplumsal yarar sağlamayacağı da düşünülürse, bu etik bir sorun oluşturabilir. Doğru yanıt (C)'dir.

Doğru yanıt (E)'dir.

Doğru yanıt (C)'dir.

Doğru yanıt (D)'dir. Amerikan Profesyonel Gazeteciler Derneği, gizli kameranın şu koşullar altında kullanılabileceğini belirtir (İrvan, 2005, s.88):
1. Elde edilecek enformasyon çok büyük bir öneme sahipse, yaşamsal bir
kamu çıkarı söz konusuysa veya halkı önemli bir zarardan koruyacaksa,
2. Bu enformasyonu elde edebilmek için diğer tüm haber araştırma yöntemleri
kullanılmışsa ve başarısızlığa uğranılmışsa,
3. Enformasyonun açığa çıkarılmasıyla önlenen zarar, bu yöntemle verilen zarardan daha büyükse.

Kamuya mal olmuş kişilerin özel hayatlarını bilmek kamuoyunun hakkıdır.
Ancak mahremiyet alanlarına basın giremez. Buna karşılık sıradan bir vatandaşın
fotoğrafını kamusal alandan dahi çekerken mutlaka izin almak gerekir.  Eğer “kamu yararı” taşıyorsa özel alandan dahi fotoğraf çekilebilir.

Doğru yanıt (A)'dır. Özel alan ancak kamu yararı taşıyorsa fotoğrafta kullanılabilir.

Bu nedenle etimolojik olarak bakıldığında etik ile ahlâk sözcüklerinin
arasında bir anlam farkı olmadığı görülmektedir. Ama sözcüklerin kullanım
bağlamlarına bakıldığında, onların farklı şeyleri nitelendirdiği görülmektedir
(Tepe, 1999,s.10).
Etik, doğru ve yanlış davranışın teorisidir. Ahlâk ise onun pratiğidir.

Etik, bir kişinin belli bir durumda ifade etmek istediği değerlerle ilgilidir, ahlâk ise bunu hayata geçirme tarzıdır. Örneğin, sanat fotoğrafçısının başka birinin fotoğrafını kendisininmiş gibi bir fotoğraf yarışmasına ya da sergiye sokması ahlâksızlıktır. İzinsiz fotoğraf çekmesi ise etik dışıdır.

Bir gazetecinin başka bir gazetede yayınlanan fotoğrafı kendisininmiş gibi yayınlaması ahlaki değerler bağlamında değerlendirilir.

Başarı etik ilkeler kapsamına girmez.

Etik, doğru ve yanlış davranışın teorisidir. Ahlâk ise onun pratiğidir. Etik, bir kişinin belli bir durumda ifade etmek istediği değerlerle ilgilidir, ahlâk ise bunu hayata geçirme tarzıdır.

Yargı: Hazırlık soruşturması sırasında, soruşturmayı zaafa uğratıcı, yönlendirici biçiminde haber ve yorum- dan kaçınılmalıdır. Yargılama sürecinde de haberler her türlü önyargıdan uzak ve kesinlikle doğruluğundan emin olunarak sunulmalıdır. Gazeteci yargı sürecinde taraf olmamalıdır.

Kimlik veya özel durum: Açık kamu yararı olmadıkça ve olayla doğrudan ilgisi bulunmadıkça, bir insanın davranışı veya işlediği suç, onun ırkına, milliyetine, dinine, cinsiyetine, cinsel eğili-mine, hastalığına veya fiziksel, zihinsel özürlü olup olmamasına dayandırılma- malıdır. Kişinin bu özel durumu, alay, hakaret, önyargı konusu yapılmamalıdır.

Özel alan (Özel yaşam alanı): Bir kimsenin arkadaşları, yakınları, ailesi ve tanıdıkları ile paylaştığı alandır. Özel alanımıza giren olayların gizli kalması- nı, başkalarınca duyup bilinmesini istemeyebiliriz. Bu alan mahrem alandan biraz daha alenidir. Bu alan kişinin mesleki hayatı, ev hayatıdır. Evi, balkonu, bahçesi, özel çalışma ofisi

Basın fotoğrafçısı özel alana şu şekilde müdahale edebilir:

Basın fotoğrafının etik olup olmadığını şu dört önemli noktaya bakarak değerlendirilebiliriz: