CUMHURİYET DÖNEMİ TÜRK ŞİİRİ

Nazım Hikmet’in Mayakovski’nin şiir biçimini taklit ederek kaleme aldığı şiiri “Açların Gözbebekleri” dir. Doğru yanıt D’dir.

Yukarıda verilen Nazım Hikmet şiirinde geleneksel ölçüler sistematik biçimde kullanılmamıştır. Doğru yanıt D’dir.

Nazım Hikmet Ran’ın “Memleketimden İnsan Manzaraları” adlı şiirinde öykünme tekniği ağır basmaktadır. Doğru yanıt A’dır.

Nazım Hikmet Ran’ın “San’at Telakkisi” adlı şiirinde şehir yaşamına övgü vardır. Doğru yanıt C’dir.

Nazım Hikmet Ran’ın “Şeyh Bedreddin Destanı” ndan itibaren Divan ve halk edebiyatının geleneksel öğelerine yer verilmiştir. Doğru yanıt D’dir.

Nazım Hikmet Ran’ın şiirlerinde hem geleneksel hem de modern öğeler bir aradadır. Doğru yanıt E’dir.

Toplumcu gerçekçilik, didaktik bir amaç taşır. Doğru yanıt E’dir.

Hasan İzzettin, Nâzım Hikmet etkisi altında yazdığı toplumcu şiirlerini Deniz Feneri (1937) adıyla kitaplaştırmıştır. Doğru yanıt A’dır.

Moskova'da iki yıl ekonomi politika öğrenimi görür. Nâzım Hikmet, Rusya’da Marksizme bağlanmış, insana, topluma, insan ilişkilerine bakışı Marksizm’in diyalektik ve tarihsel materyalizm kuramına göre biçimlenmiştir. Bu yıllarda Vladimir V. Mayakovski (1893-1930) başta olmak üzere Rus fütüristleri ile konstrüktivistlerinin sanat görüşlerini tanır ve şiir anlayışı bu yönde değişir. Vezinsiz ve basamaklı dizelerden oluşan şiir biçimini ilk defa bu yıllarda denemeye başlar.

Konstrüktivizm, “yapılandırmacılık” ya da “kuruculuk” anlamına gelen ve daha çok plastik sanatlarda etkili olan bir akımdır. Teknik ve malzemenin yüceltilmesi ilkesini benimseyen bu akımın Fütürizmle ortak yanı geçmişle tüm bağların koparılmak istenmesidir. Bu akım da Sovyetler Birliği’nde 1934 Yazarlar Birliği Kongresi’nde Toplumcu Gerçekçiliğin resmi sanat anlayışı olarak belirlenmesinden sonra etkisini yitirmiş, temsilcilerinin bir kısmı Batı ülkelerine göç etmişlerdir.

Fütürizm, İtalyan şair Filipo Tommasso Marinetti’nin 1909’da Paris’te Le Figaro gazetesinde yayımladığı bir bildiri ile ortaya çıkan edebiyat, resim, heykel, müzik gibi birçok sanat türünde etkili olan bu akım İtalya’da Faşizm’le özdeşleşerek 1920’lerin ortalarına doğru etkisini yitirmiş olmasına karşın, Rusya’da 1917 devrimi ile gelen rüzgârla Mayakovski, Hliebinikov gibi sanatçılar tarafından kendi bildirilerini yayımlayarak izlenmiştir. Rus fütürizmi de Mayakovski’nin ölümünden ve Sovyetler’de “Toplumcu Gerçekçilik” adı altında özellikle sosyalist ideolojinin propagandasını amaçlayan düşüncenin resmi sanat anlayışı olarak kabul edilişinden sonra etkisini yitirmiştir. “Gelecekçilik” anlamına gelen Fütürizm, sanatta geleneksel değerleri reddeden, mantıklı cümle kuruluşlarına karşı çıkan, şiirde sokak dilinin kullanılmasını öneren ve yıkıcı olmakla kendisini niteleyen bir akımdır.

Şair, Mayakovski’nin şiirini ilk defa Batum’da bir gazetede gördüğünü, Rusça bilmediği için anlamadığı halde bu şiirin biçiminden etkilendiğini; yine bu şehirde gördüğü aç insanlarla ilgili bir şiir yazmak istediğinde hece vezninin kendisine yetersiz geldiği için, bu şiirin biçimini taklit ettiğini söyler. 1922’de yazdığı “Açların Gözbebekleri” adlı bu şiir, özellikle biçimiyle Türk edebiyatında bir yenilik öncüsü olarak karşılanmıştır.

Nazım Hikmet'in bir çok eleştirmen tarafından en başarılı eserleri kabul edilen Şeyh Bedrettin Destanı, Memleketimden İnsan Manzaraları gibi epik şiirlerinde, konu edindiği döneme uygun bir biçim ve dil kullandığı görülür.

"Hasretinden Prangalar Eskitttim" Ömer Faruk Toprak değil, Ahmet Arif tarafından yazılmış bir eserdir.

"Yaşadıkça" Ömer Faruk Toprak tarafından değil, R. Ilgaz tarafından yazılmış eserlerdendir.

"Haykırışlar" Ömer Faruk Toprak tarafından değil, M. Niyazi Akıncıoğlu tarafından yazılmış eserlerdendir.