aofsorular.com
TDE403U

ELEŞTİRİ TARİHİ

4. Ünite
Soru 1
I. Tanzimat’ın I. Nesli “sosyal ve politik fikirleri” edebiyatın merkezine yerleştirip, eserlerinde genellikle “sosyal fayda” anlayışını gözetmişlerdir.

II. Tanzimat’ın II. Nesli “bireyciliği, büyük ihtiras ve ıstırapları” ön plana çıkararak, eserlerinde daha çok “estetik yaklaşımı” öncelerler.

III. Tanzimatın II. Nesliyle edebiyatımızda “sanat için sanat” eğilimleri ortaya çıkar.

Yukarıdaki bilgilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Soru 2
Fikrimi âsmân eder terfî’
Şi’rimi ahterân eder tarsî’
Her kim eylerse eylesin teşnî’
Bana lâzım değil beyân ü bedi’
Köydeki çeşmesârı pek severim.

Yukarıda bir kıtası verilen şiir hangi edebiyatçıya aittir?

Soru 3
Hamit'in 

“Acep hûn-ı dil-i mecrûhumu sen mey mi zannettin?
Sadâ-yı makberi bir na’ra-yı heyhey mi zannettin?”

mısralarıyla hangi şairi hedef aldığı söylenebilir?

Soru 4
Hamit'in 

“Tasvîr-i fezâile taalluk eden cihetlerine gelince, pek nâkıs, yahut
pek nâ-kâfîdir.”

mısrasında hangi bölüm şiddetli eleştirilere yol açmıştır?

Soru 5
I. Talîm-i Edebiyat’ın yayımlanması, özellikle edebiyatta yenilik yapılmasını isteyen çevrelerde büyük bir memnuniyete neden olur.

II. Eski edebiyat taraftarlarınca bu eser pek hoş karşılanmaz.

III. Eseri takdir edenlerin başında Divan edebiyat taraftarı Hacı İbrahim gelir.

IV. Eser bir belâgat ve edebiyat kuramları kitabıdır.

V. İlk taş baskısı 1890 yılında yapılmıştır. 

Yukarıdaki bilgilerden hangisi ya da hangileri doğrudur?

Soru 6
Menemenlizade Mehmet Tahir’in “Elhân” şiiri üzerine yazdığı eserle edebiyata kulak için kafiye ilkesini getiren edebiyatçı kimdir?
Soru 7
Aşağıdakilerden hangisi Muallim Naci'nin Muallim adlı eserinde ortaya koyduğu eleştirel yaklaşımlardan değildir?
Soru 8
Aşağıdakilerden hangisi Muallim Naci'nin eserlerinden biri değildir?
Soru 9
Beşir Fuad’ın Victor Hugo kitabıyla yapmak istediği şey nedir?
Soru 10
1. Bir dilin gelişme safhaları, en güzel şekilde tenkit eserlerinde görülebilir.
2. Bir edebiyatın gelişmesi, zenginleşmesi ve güzelleşmesi ancak ciddi eleştiri
faaliyetleriyle olabilir.
3. Bizim ülkemizde eleştiri öteden beri yanlış anlaşılmakta; saldırı ile eleştiri
birbirine karıştırılmakta, âdeta eş anlamlı sayılmaktadır.
4. Avrupa’da ise eleştiri müstakil bir tür kabul edilmiş, Sainte-Beuve, Bouleau
ve Voltaire gibi büyük tenkitçiler sayesinde edebî seviye yükselmiştir.

Yukarıdakilerden hangileri Mizancı Murat'ın görüşlerindendir.