FİLM VE VİDEO KÜLTÜRÜ

Sorunun yanıtı için giriş bölümünü inceleyiniz.

Sorunun doğru yanıtını için giriş bölümü üçüncü pragrafı inceleyiniz.

Sorunun doğru yanıtını için Kitle İletişim Araçları ve Kültürel Süreç bölümünü  inceleyiniz.

Sorunun doğru yanıtını için Kitle İletişim Araçları ve Kültürel Süreç bölümünü  inceleyiniz.

Sorunun doğru yanıtı için Kitle İletişim Araçları ve Kültürel Süreç bölümünü inceleyiniz.

Sorunun doğru yanıtı için Kültürel Bir Kurum Olarak Televizyon bölümünü inceleyiniz.

Sorunun doğru yanıtı için Kültürel Bir Kurum Olarak Televizyon bölümünü inceleyiniz.

Sorunun doğru yanıtı için Televizyon Program türleri bölümünü inceleyiniz.

Sorunun doğru yanıtı için Televizyon Program Türleri bölümünü inceleyiniz.

Sorunun doğru yanıtı için Bir Temsil Olarak Televizyon bölümünü inceleyiniz.

McLuhan kitle iletişim araçlarını tarihsel olarak üç bağlam içinde ele almıştır:

Kabile Çağı (1500’ler öncesi): Temel iletişim aracı olarak kendisini konuşma ya da şarkı biçiminde “söze” bağlaması.

Kabileleşmeden Çıkma Çağı (1500 - 1900): Özellikle baskı biçimindeki mekanik medyanın ortaya çıkışı ve egemenliği.

Yeniden Kabileleşme Çağı (1900’ler sonrası): Televizyon ve radyo gibi elektronik kitle iletişim araçlarının egemenliği.

Mcluhan’ın bahsettiği “kabile çağı”ndan “kabileleşmeden çıkma çağı”na geçiş Johannes Gutenberg tarafından matbaanın icadıyla başlar. Böylece sözlü iletişimdeki kabileleşme modeline daha az bağımlı olmayı da beraberinde getirmiştir. Yazılı kitle iletişim araçları kabileleri ayırmıştır. Doğru yanıt C'dir.

Endüstriyel çağın ilerlemiş evresindeki bir ürün olan televizyon, gözün ulaşabildiğinden daha uzağı görebilme düşlerinden biridir. Bu düş gereken donanımla teknik bir olaya dönüşmüştür. Doğru yanıt D'dir.

Eleştirel kuram altında yapılan çalışmalar televizyon söylemini incelerken taklit, temsil, ideoloji ve öznellik sorunları üzerinde yoğunlaşmıştır. Doğru yanıt B'dir.

En köklü televizyon türlerini bu açıdan değerlendirmek mümkündür. Örneğin Soap Opera (Türkiye’de Pembe Dizi olarak adlandırılmaktadır) radyo yayınında başlamıştır. Doğru yanıt A'dır.

Ana haber bültenleri genellikle 30 dakikadır; canlıdır. Doğru yanıt B'dir.

Televizyon metinleri masal, roman ve film gibi anlatısal metinlerdir. Her anlatıda iki kısım vardır: Öykü: Ne oldu? Söylem: Nasıl? Televizyon diğer anlatı metinlerinden farklı olarak buna “yayın akışı” nı ekler. Doğru yanıt E'dir.

Temsil, gerçek dünyadaki bir şeyin yeniden üretimi, benzeri veya imajıdır. Doğru yanıt B'dir.

Pek çoğumuz ortak inanışların, umutların, özlemlerin, dilin, para biriminin ve buna benzer pek çok şeyin verili olduğu bir toplum içinde yaşamaktayız. Stuart Hall bu ortak kültürün kendi hayatlarımızda yorumladığımız anlamların (gerçek ve temsil edilen) ortak bir anlayış zemininde buluşmasına neden olduğunu söy- ler. Bir örnek verecek olursak, bir yerle ilgili kitle iletişim araçlarındaki temsiller benzer kültürel yapılarda yetişmiş insanlar için benzer anlamlar taşır. Yine oranın insanları da kendi ülkelerinin bu temsillerini diğer kültürlerden gelen ve “gerçek” yer hakkında bilgi sahibi olmayan insanlardan daha farklı yorumlayacaklardır. Hall, kitle iletişim araçlarının hegemonik gerçeklik temsillerini ilettiğini söyler. Doğru yanıt E'dir.

Stereotipler temsil edilen- lerle yakından ilgilidir; onların kaçınılmaz bir parçasıdır. Stereotip, belirli bir in- san grubu veya nesnelerin standartlaştırılmış anlamı veya imajıdır. Bir dizi inanç ve beklentiyi işaret eder. Lippmann’ın da söylediği gibi stereotipler farklı sosyal gruptaki insanlarla ilgili kafamızda oluşturduğumuz resimlerdir. Doğru yanıt C'dir.