İLH2003
İSLAM DÜŞÜNCE TARİHİ
2018-2019
Dönem Sonu Sınavı
TBY-2-7
Soru 1
Aşağıdakilerden hangisi Fârâbî’nin ilimleri sınıflandırdığı beş ana başlıktan biri değildir?
Soru 2
Aşağıdakilerden hangisi Fârâbî’nin Erdemli Devlet adlı eserinde devlet yapısı fikrinin insan topluluklarında oluşumu ile ilgili ileri sürdüğü teorilerden biri değildir?
Soru 3
İbn Rüşd’ün Kur’an ayetleri ve akli verilerle felsefenin gerekliliğini ortaya koyduğu, din-felsefe ilişkilerinde alan ve sınırları belirlemek ve böylece de din ve felsefenin uzlaşmasını sağlamak üzere bir zemin oluşturmaya çalıştığı eseri aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 4
Soru 5
1914'te
Maarif Nezareti Tercüme
Dairesi azalığına getirilen, Islahat-ı İlmiye Encümeni'nin
hazırlayarak yayınladığı Felsefe Istılahları ve Sanat
Istılahları adlı kitabın hazırlanmasında emeği geçen,
1914-1933 arasında Darülfunun'un felsefe, psikoloji, mantık,
metafizik, ahlak derslerinin müderrisliğini yapan İslam düşünürü
kimdir?
Soru 6
Türkiye'de sağlam bir felsefe geleneğinin oluşmasında önemli katkıları olan ve "İçtimai Doktrinler Tarihi", "Sosyolojiye Giriş", "Aşk Ahlakı" adlı eserleri yazan düşünür kimdir?
Soru 7
Soru 8
“Risale fi Tahkiki Vücudi’l-Vacib” adlı eserinde İbn Sina’nın görüşlerini özetleyen ve bu bağlamda eski ve yeni kelamcıların filozofları yanlış anladığını ileri süren ve dolaylı da olsa Tehafüt geleneğine katkı sağlamış olan düşünür kimdir?
Soru 9
Duraklama döneminden çıkış arayan İbrahim Müteferrika'nın benimsediği düşünce tarzına ne ad verilir?
Soru 10
Yunan
felsefesinin tercümesiyle
beraber, Müslümanlar tarafından tanınan felsefe, Müslüman
düşünürleri üçe ayırmıştır. Aşağıdakilerden hangisinde
bu üç grup doğru olarak verilmiştir?
Soru 11
Soru 12
Gazâlî, filozofları eleştirdiği Tehâfüt'ü yazmadan önce, filozofların fikirlerini incelediği hangi eseri yazmıştır?
Soru 13
Soru 14
Soru 15
Soru 16
Allah'ın varlığı ve varlığının ispatı konularında Fârâbî'den çok etkilenen skolastik dönem düşünürü aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 17
Batı'da
"Pari de Pascal" adıyla bilinen teorinin asıl sahibi olan
İslam düşünürü kimdir?
Soru 18
"Risaletu'l-Veda"
adlı
eseri İbranice tercümesinden XV. yüzyılın ilk yarısında
Abraham de Balmes tarafından Latinceye çevrilen İslam düşünürü
kimdir?
Soru 19
İbn Rüşd’ün, İslâm’ın asli inanç ilkelerine aykırı olmadıkça yabancı kültürlerden felsefi ve ilmi hakikatleri almanın meşru olduğunu savunduğu eseri aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 20