SANAT TARİHİ - Deneme Sınavı - 49

Çin resim sanatı; 1-Budacılık öncesi (MÖ 2000-MS 250), 2-Budacılığın Çin’e girmesinden Thang Hanedanlığı’nın başlangıcına kadar geçen (250-618) süreyi kapsayan dönem, 3-Thang Hanedanlığı (618-960), 4-Sung Hanedanlığı (960-1278), 5-Yunen Moğol Hanedanlığı (1260-1368), 6-Ming Hanedanlığı (1368-1643) ve 7-Tsing Hanedanlığı (1643-günümüze kadar) dönemleri olmak üzere başlıca 7 büyük dönemde toplanarak incelenir.

Japonya’da da resim, Çin’de olduğu gibi yazı sanatından gelişmiştir. Bu bakımdan Çin resimlerine benzeyen Japon resimlerinde ışık, gölge ve perspektif yoktur. Kakemono ve Makimono olarak adlandırılan iki tarz resim bulunur. Kakemono tarzı resimler, ipek bez ya da kağıt üzerine yapılan, tek renk bir bez şeridiyle çerçevelenen renkli resimlerdir. Kakemonolar dikine asılır ve kısa kenarlarından başlayarak dürülürler, ayrıca, çok daha küçük boyutlarda yapılan Makimono adı verilen geniş kenarlarından dürülen resimler de bulunmaktadır.

Çin’in en eski dini Gök dinidir. Doğu Zhou Hanedanlığı zamanının Savaşan Beylikler döneminde yaşayan ve uzun bir savaş dönemi sırasında ortaya çıkan Konfüçyüs (MÖ 552-MÖ 479) ahlak ilkelerine dayanan kurallar sistemi ve bir öğreti oluşturmuş, Konfüçyüsçülük olarak adlandırılan öğretisi MS 5. yüzyıla kadar toplumda egemen olmuş, sosyal yapı ve sanat bu düşünceye bağlı olarak gelişmiştir. Bu öğretide hiçbir heykele ve resme tapılmamakta, dağ, rüzgar, yıldız, nehir
ve ata ruhlarına dua edilmektedir. Nefesiyle bulutları oluşturduğuna ve yağmur getirdiğine inanılan gökyüzünü temsil eden ejderha figürü, ölümsüzlük sembolü olan simurg kuşu, bir dairenin iç ve dış bükey kıvrımlı helezoni bir hatla biri beyaz diğeri siyah iki eşit parçaya ayrıldığı, parçaların şişkin kısımlarının ortasında diğer parçanın renginde küçük birer dairenin yerleştirildiği ying-yang adı verilen bir sembolleri vardır. Ying-yang: Dişi unsur ying ile erkek unsur yang’dan oluşan iki evrensel güç ve bu iki gücün etkileşiminin dengede olma halini temsil eden bir semboldür.

3. Thang Hanedanlığı dönemi: Bu devrin kuzey ve güney olmak üzere iki büyükresim okulu bulunur. Gelenekleri muhafazada çok katı davranan Kuzey okulu, resme yeni unsurlar sokmazken, Güney okulu daha serbest olarak geniş bir ilham ve ifade yoluna giderek natüralizme yaklaşmıştır. Çin’in en büyük resssamları Uang- Uey ve onun öğrencisi Vu-Tao Çen, Güney okulunun üstad sanatçılarıdır. Öte yandan çiçek ve hayvan resimlerinde büyük ustalık gösteren Han-Kan (780), Litsien (820) ve Mi-Hing-Kan, bu devrin resim sanatına yeni bir soluk getirmişlerdir.

Yanıt B'dir.

Yanıt A'dır.

Tibet mabetleri

2

Yonca Yaprak

Kazvin Cuma Camii

Timurlular

Karakoyunlular Devri

Gopuran Mâbedi

Hint İslam Devri

7

I- Kayanın içinden oyularak bir bütün olarak çıkarılan,

II- Kaya kütlesinin etrafı temizlenerek merkeze alınan,

III- Dışının heykel gibi biçimlendirildiği, içine yine oyularak mekanlarının yapıldığı,

IV- Büyük sofanın etrafına yerleştirilmiş küçük şapellerin yer aldığı,

V- Duvar ve ayaklarında hayali yaratıkların kabartma tasvirlerinin bulunduğu,

VI- Dışında yine kayadan oyularak yapılmış iki büyük fil heykelinin ve iki dikili taşın yer aldığı, 

VII- Kaliteli bir işçilikle inşa edilmiş, 

Hint mimari örneği Kailasa Mâbedi' dir.

Sadece ibadet ve ayinler için yapılan Şua adıyla anılan üç bölümlü mekanlara sahip mabetlerin büyük kapılarının gerisinde farklı bina ve sunakların yer aldığı bahçeler bulunur.

Geleneksel Çin mimarisinin ana yapı malzemesi ahşaptır. Ahşabın uzun süre dayanamaması nedeniyle Çin Seddi dışında, günümüze gelebilmiş 11. yüzyıl öncesine ait mimari eser bulunmamaktadır.

Başlangıçta Shinto dininde olan ve doğa kuvvetle- rine tapan Japonlar, resim ve ilah heykeli yapmamışlardır. Japonya’ya heykeltıraşlık sanatı Budacılıkla birlikte girmiş, Çin ve Hindistan’dan gelen ilahların heykelleri yapılmıştır.

Babür