TÜRK EDEBİYATININ MİTOLOJİK KAYNAKLARI - Deneme Sınavı - 8

"_______ ’in Halûk’un Def­teri (1911) adlı kitabında yer alan “Promete” şiiri, Servet-i Fünûn Edebiyatı’nın mitolojiyle edebî metin bağlamında kurduğu ilişkiyi örnekler." Yukarıdaki boşluğu dolduracak doğru isim aşağıdakilerden hangisidir?

"1910’lu yıllarda, hem Yunan tarihi ve mitolojisine dair yayımlanan kitaplarla hemde “Nev-Yunânî” bir edebî mektep kurma arzusuyla mitoloji, şiir için kaynak olarak algılanmaya başlanır. ________, Paris’ten 1912’de “Nev-Yunânîlik” düşüncesiyle yurda döner. Paris’ten yeni fikirler getiren Yahya Kemal ile Fransız edebiyatının öne çıkan bazı yazarlarının romanlarını okuyup etkilenen Yakup Kadri (Karaosmanoğlu), “Nev-Yunânîlik”i esas alan bir “edebî mektep” (edebiyat hareketi) kurmaya niyetlenir." Yukarıdaki boşluğu dolduracak isim aşağıdakilerden hangisidir?

"Yahya Kemal’in öğrencisi de olan _______, onun özellikle “gazel” formunda yazdığı bazı şiirlerindeki “Cemşid” göndermesinin “diyonizyak” bir duyuşu haber verdiğini; “Telâkki” adlı şiirin “Gördüm dişi bir parsın elâ gözleri vardı” dizesindeki “dişi pars” imajının Yunan mitolojisiyle zenginleştiğini vurgular."

Yukarıdaki boşluğu dolduracak isim aşağıdakilerden hangisidir?

Hilmi Ziya Ülken'e göre ilk defa Türk destanlarını tetkik ederek onları yeni lisanla nazma çevirmeye ve yeni sanata mal etmeye çalışarak mitolojiyi sanat ve fikriyatta canlı bir mevzu hâline getirmek isteyen aşağıdakilerden hangisidir?

"_______, İslâmiyet öncesi Türk tarihini, romantik bir tutumla tarihî romana dönüştürürken destanlardan yararlanmıştır. Kızıltuğ’da (1923), Göktürk Hakanlığını dirilmek isteyen Cengiz Han’ın; Atlı Han’da (1924), “Türk’ün Avrupa’daki destanlarından birini daha yaşatmak için” Attilâ’nın ve Gültekin’de (1928), “adımızı, dilimizi, bayrağımızı borçlu olduğumuz bir Türk kahramanının hayalini canlandırmak” için Kültigin’in romanını yazmıştır."

Yukarıdaki boşluğu dolduracak doğru isim aşağıdakilerden hangisidir?

Aşağıdakilerden hangisi Hüseyin Nihal Atsız’ın Türkçü bir duyuşla açtığı yoldan ilerleyen Mustafa Necati Sepetçioğlu'nun Malazgirt Savaşı’ndan Osmanlı İmparatorluğu’nun kuruluşuna kadar Türklerin Anadolu’daki varlığını işlediği bir dizi roman arasında yer almaz?

"1950’lerin ortalarında doğan ve hızla yayılıp 1960’ların başında tamamlanan“İkinci Yeni Şiiri” içindeki Edip Cansever, Umutsuzlar Parkı (1958) ve Petrol(1959) adlı kitaplarındaki şiirlerle ______ ulaşır; Nerde Antigone (1961)ve Tragedyalar (1964) adlı kitaplarıyla da ______ geçer." Yukarıdaki boşlukları tamamlayan ifadeler aşağıdakilerden hangisindedir?

Divan şiirindeki mitolojinin temel kaynağı hangi eserdir?

Tanzimat döneminde "klasikler tartışmasını" tetikleyen en önemli etken hangisi olmuştur?

Ahmed Metin ve Şirzad’da (1892), roman kahramanı Ahmed Metin aracılığıyla mitoloji hakkında bazı görüşler ileri süren yazar hangisidir?

Tevfik Fikret’in Halûk’un Def­teri (1911) adlı kitabında “Promete” şiirine yer vermesi nasıl açıklanabilir?

“Nev-Yunânîlik” düşüncesini Paris dönüşü yurda getiren edebiyatçımız kimdir?

Özellikle 1910'lu yıllar sonarsı edebeiyat ve nitoloji tartışmalarında kullanılan “Bahr-i Safîd havzası" olarak nitelendirilen bölge neresidir?

Hangisi  din uluları ile  ilgili olayların anlatıldığı hikâyeleri içerir?

Millî Mücadele yıllarında, ülkenin ve Türklerin durumu, Türk mitolojisine göndermede bulunularak “Ergenekon Destanı”yla açıklanmasının sebebi ne olabilir?

1920’li ve 1930’lu yıllarda, İslâmiyet’ten önceki Türk tarihi ve kültürü üzerine araştırmalara hız verilmesinin temel sebebi hangisidir?

1950 sonrası Yunan mitolojisi ile temasta karşılaşılan Varoluşçu hassasiyet hangi şairimizin şiirlerinde görülür?

Prehistorya ne demektir?

Seçeneklerden hangisi International Society of Folk Narrative Research adlı uluslararası halkbilimi kurumu tarafından 1963 yılında Budapeşte’deki toplantısında kabul edilen konusal efsane tasnifine uymaz?

Cemşid’i öldürerek saltanat tahtına oturan efsanevî İran hükümdarı hangisidir?