TÜRK HALK ŞİİRİ

Çukurovalı âşıklardan Osman Taşkaya'ya "Feymanî" mahlasını aşağıdakilerden hangisi vermiştir?

Aşağıdakilerden hangisi yetiştikleri çevreye göre âşıkların tasnifinde yer almaz?

Doğum ve ölüm tarihleriyle ilgili bilgiler kesin değilse de 17. yüzyıl aşıklarından kabul edilir. Doğum yeri olarak Konya’nın Hadim ilçesine bağlı Gözleve Köyü’nün yanı sıra, Aydın ve Kırım’da yer alan Gözleve de gösterilmektedir. Şiirlerinden hareket ordu şairi olduğu düşünülen bu âşığın medrese eğiti almış olması da muhtemeldir. Hem heceli hem de aruzlu şiirler yazan âşığın şiirleri divanda toplanmıştır. Divanı’nın matbu ve elyazması şekilleri bulunmaktadır.


Yukarıda sözü edilen âşık aşağıdakilerden hangisidir?

Türkçenin dil yapısına ve karakterine uygun bir ölçü olarak eski Türklerden günümüze kadar yaygın bir şekilde kullanılan hece ölçüsü zaman içerisinde farklı isimlerle de anılmıştır. Aşağıdakilerden hangisi hece ölçüsü için kullanılan isimlerden biridir?

Türk halk şiiri geleneği içerisinde, Hz. Muhammed’in fiziki özelliklerinin şiir ile tasvir edildiği bir nazım türü mevcuttur.


Aşağıdaki eserlerden hangisi bu nazım türü ile yazılmıştır?

Bir bebeği veya çocuğu daha kolay ve huzurlu bir şekilde uyutmak ya da sakinleştirmek için, çocuğa duyulan sevgi başta olmak üzere çok çeşitli konularda, halk şiirinin temel nazım şekillerinin yanı sıra farklı şekil ve hacim değerlerinde, ezgili bir şekilde söylenen şiirlere ne ad verilir?

Dinî Tasavvufî Türk Edebiyatı’nın, XVIII. yüzyılda Türkmenistan bölgesinde önemli bir temsilcisi olan, hem Yunus hem de Yesevi ekolünün etkilerini barındıran, İslam dininin itikat, edeb ve ahlâkını eserlerinde işlemiş mutasavvıf aşağıdakilerden hangisidir?

Yunus Emre’nin şiirlerinde sıklıkla görülen, şiirin ilk bakışta oldukça basit ve kolay olarak algılanan, ancak benzeri söylenmeye çalışınca zor olduğu anlaşılan söz sanatı aşağıdakilerden hangisidir?

Buhara’da yetişmiş, Mekke ve Medine’de tahsil görmüş, Anadolunun Türkleşmesi-İslâmlaşması sürecinde büyük katkılar sağlamış, “Kerametler Sultanı” olarak da anılan 15. yüzyıl mutasavvıf şairi aşağıdakilerden hangisidir?

Derdim çoktur hangisine yanayım
Yine tazelendi yürek yarası
Ben bu derde kande çare bulayım
Meğer Şah elinden ola çaresi


Yukarıdaki şiirin ait olduğu, XVI. yüzyılın sonu ile XVII. yüzyılın başlarında yaşayan mutasavvıf şair aşağıdakilerden hangisidir?

Dinî-Tasavvufî Türk Edebiyatı’nın XVIII. yüzyıl Azerî sahasında en şöhretli siması, Klasik Azerî şiirinin son temsilcisi olarak kabul edilen şair aşağıdaki isimlerden hangisidir?

XX. yüzyıl âşıklık geleneğinin önemli temsilcilerinden biri olan, söylediği dinî temalı şiirlerin yanında dönemin Serbest Cumhuriyet Fırkası lideri Fethi Okyar’a hitaben yazdığı bir şikâyetnâme ile de bilinen şair aşağıdakilerden hangisidir?

Doğu Anadolu Bölgesi âşıklık geleneğinde görülen âşık fasıllarının, âşıkların güçlerini ve hünerlerini gösterdikleri en önemli bölümüne, Umay Günay’ın yaptığı sistemde ne ad verilir?

1932 yılında Ahmet Kutsi Tecer’in öncülüğünde yapılan ve içlerinde Âşık Veysel’in de bulunduğu 14 âşığın katılımıyla gerçekleştirilen âşıklar bayramı aşağıdakilerden hangisidir?

Şairnâme sahibi Sun’î’ye göre “şakıyan bir bülbül”, Âşık Ömer’e göre de “nâm ü nişânı” belli olan bir saz şairi olarak nitelendirilen, 17. yüzyılda yaşamış hem aruz hem de hece ölçüsü ile şiir söylemiş âşık aşağıdakilerden hangisidir?

58 dörtlükten oluşan şairnâmesinde döneminden önce ve zamanında yaşamış olan 47 âşığın hakkında bilgiler veren 17. yüzyılda yaşayan şair aşağıdakilerden hangisidir?

Âşık Osman Taşkaya, Âşık Hakkı Tanrıkulu, Âşık Abdullah Gizlice gibi âşıkları yetiştiren zamanının önemli âşıklarından ve ustalarından olan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

İlk şiirlerinde Lütfî mahlasını kullanan badeli bir âşık olmasının yanında mensubu olduğu Bektaşi tarikatının etkisiyle tasavvufi şiirler de söyleyen, yolundan gidenlerin bir kol oluşturduğu âşık aşağıdakilerden hangisidir?

Doğum tarihi bilinmemekle beraber XVII. asrın ilk yarısında vefat ettiğini tahmin etmekteyiz. Ancak kendisinin Antalya’da Çavuşoğulları diye tanınmış ve zengin bir aileye mensup olduğu bilinmektedir. O, Antalya’da bulunduğu dönemlerde, Antalya Mevlevî tekkesi şeyhi Zincirkıran Mehmet Dede’ye intisap etmiştir. Daha sonraki dönemlerde de Konya’da Bostan Çelebi’nin, sonra İstanbul’da Mevlevî şairi İsmail Ankaravî’nin yanında yetişmiş ve şeyhin vefatından sonra da Galata Mevlevîhânesi şeyhi olmuştur. Bunun yanında İstanbul’da bazı kerametleriyle destanî bir şahsiyet olarak da tanınmıştır. Onun en mühim cephesi bugünkü bilgimize göre Mevleviler içinde, hece vezni ile ve Yûnus tarzında ilâhîler söyleyen ilk şair olmasıdır.


Yukarıda sözü edilen mutasavvıf şair aşağıdakilerden hangisidir?

Asıl adı Ali’dir. XIX. yüzyılın en meşhur Bektaşî şairlerindendir. 1868’de öldüğü biliniyorsa da, doğum tarihi bilinmemektedir. Doğduğu yer ve hayatı hakkında fazla bilgimiz yoktur. Ancak kendisinin Kırşehir’de Bektâşî tekkesi Dedebabalığı’nda bulunduğu ve bazı yazarlar tarafından da Ankaralı olduğu kaydedilmektedir. Şiirlerini hece ve daha çok aruz vezni ile yazmıştır. Mürettep Divânı’nı hicrî 1257 senesinde tamamlamıştır. Halk şiiri tarzında yazdığı şiirleri samimi ve sadedir. Aruz vezni ile yazılan şiirlerinde Fuzulî’nin etkisi vardır. Bazı şiirlerinde Hurufîlik’e de temayülü görülür.


Yukarıda sözü edilen şair aşağıdakilerden hangisidir?